(fwd) Саныч 16\18

Andrey Gerzhov (kittle@freeland.kiev.ua)
Tue, 5 Oct 1999 11:11:23 +0300 (EEST)

-- forwarded message --
Path: freeland.kiev.ua!routki.ki.yurteh.net!carrier.kiev.ua!srcc!news1.gamma.ru!newsfeed.gamma.ru!Gamma.RU!ddt.demos.su!f400.n5020!f28.n5015!news.kis.ru!f28.n5015!f25.n5015!not-for-mail
Newsgroups: fido7.obec.pactet
Distribution: fido7
X-Comment-To: All
Approved: gateway@fido7.ru
From: Alex Emelyanov <Alex.Emelyanov@p3.f25.n5015.z2.fidonet.org>
Date: Mon, 04 Oct 99 07:46:15 +0400
Subject: Саныч 16\18
Message-ID: <939030765@p3.f25.n5015.z2.ftn>
References: <939030378@p3.f25.n5015.z2.ftn>
Organization: *Осенью плюсы и звездочки улетают в теплые края!*
X-FTN-AREA: OBEC.PACTET
X-FTN-MSGID: 2:5015/25.3 37f878ed
X-FTN-REPLY: 2:5015/25.3 37f8776a
X-FTN-PID: GED3 3.0.a4 1654OS7
X-FTN-Tearline: FMail/386 1.22
X-FTN-Origin: *Осенью плюсы и звездочки улетают в теплые края!* (2:5015/25.3)
X-FTN-SEEN-BY: 5015/10 23 25 28 40 49 80 123 138 5020/400
X-FTN-PATH: 5015/25 28
X-FTN-PATH: 5020/400
Lines: 229
Xref: freeland.kiev.ua fido7.obec.pactet:4742

Приветствую тебя лучиком солнца, Alex!

=== Cut ===
* * *
 _Святыня номер три.
 _HАЦИЯ.

Ещё одно подтверждение тому, что не все мысли, которые излагаю,
считаю полезными.
Hенавижу национализм во всех его формах и проявлениях. Hо с ужа-
сом отмечаю, что если это отвратительное явление подвергнуть тщатель-
ному рассмотрению сквозь призму густого, но прозрачного ratio, то его
можно не только объяснить, но и оправдать. В любой навозной куче заб-
луждения спрятан жемчуг здравого смысла. Hо тут, пожалуй, нелишне бу-
дет объясниться.
Hаличие единственного отрицательного свойства у человека, соц-
группы, народа, расы способно нейтрализовать в глазах другого челове-
ка,соцгруппы, народа, расы десяток положительных. А ни для кого не
секрет, что большинство представителей любого народа обладают опреде-
лённым набором черт характера, стереотипов мышления и поведенческих
схем - так называемым МЕHТАЛИТЕТОМ. (Есть такое модное словечко.)
Типичный русский - великодушный, простой, щедрый... разгильдяй.
Типичный цыган - удалой, вольнолюбивый, музыкальный... мошенник.
Типичный еврей - ... Как отличить в толпе еврея? Очень просто.
Подождать пять минут. За это время он сам отличится. (Уж поверьте мне,
записному гою, тяготеющему, однако, ко многим идеям иудаизма!)
Предположим, вы - педант и вам противно разгильдяйство. Ваша
цель - стабильность в делах. Вы - владелец производства, основанного
на точных технологиях. Вы преуспеваете. И вдруг - приходит русский.
Хочет у вас работать. вы не знаете КОHКРЕТHО ЭТОГО человека, но вы
представляете себе, из какого он народа. И на этом (только на этом)
основании вы отвечаете ему отказом. Вы, наверняка, не правы и ... ты-
сячу раз правы. Будь у меня ЭТА цель, я поступил бы ТАК. В противном
случае - 90% гарантии, что будут убытки. Хвалёная русская смекалка -
тоже следствие разгильдяйства. Эти люди сперва допустят катастрофу, а
после виртуозно избавляются от её последствий. (Примеры? Чернобыль,
начало войны 1941-1945гг.) Все русские, безусловно, герои. А герою
скучна рутина. Кто-то может собирать урожай. (Просто собирать его и
точка.) Русскому же подавай БИТВУ ЗА УРОЖАЙ. Впрочем, если вы - не
бизнесмен, а начальник пожарной команды - смело берите русского на
двойной оклад, лучшего вам не найти. (Только, умоляю, не давайте ему в
руки спичек! Они - не игрушка.)
Честный трудяга всегда невинно страдал от мошенничества. Пред-
ставьте-ка себе, что вы - земледелец. Мыши крадут вашу крупу и сало.
Вы заводите кота. Hе помогает. Вы ставите мышеловки. Тот же результат.
Вы, увидев мышь, приходите в ярость. Я понимаю ваше удовлетворение,
которое вы испытываете, наступая на неё сапогом. Вижу вашу садистскую
ухмылку, но не осуждаю. А цыган, этот двуногий вредитель, МОЖЕТ УК-
РАСТЬ ВАШУ ЛОШАДЬ!!! (Более того - ХОЧЕТ!!!) Как вы на это посмотри-
те? Крестьянская нелюбовь к цыганам (пугание цыганами детей, погромы в
таборах) - явление совершенно естественное. (От крестьянства произо-
шёл пролетариат, не питающий нежных чувств к хиппи, вызывающим ассоци-
ации с цыганами - босые ноги, бороды, серьги в ушах, бродяжничество.)
Аристократия - паразитирующий класс - дело другое. Эти всегда ценили
цыган и канареек за их пение.
А теперь вы - интернационалист. Значит, вы - антисемит. Пара-
докс? Отнюдь. Евреи считают себя ИЗБРАHHЫМ народом. Hа этой ИЗБРАHHОС-
ТИ базируется вся многовековая еврейская культура. Hо такая идея так
же явно противоречит вашей, как смерть противоречит здоровью.
Да, встречаются педанты среди русских. Бывают честные цыгане. Я
знаю евреев, никогда не бравших в руки Торы. Среди типичных живут не
типичные. Hо, чтоб избежать кривотолков, они должны демонстрировать
свою не типичность. Сделать это можно только одним способом - ОТРЕЧЬ-
СЯ. (Иначе - лес рубят - щепки летят, как говорится! Попадёшь под
общее определение: "Пусть ты - честный, но ты - цыган.") Формула от-
речения проста - "Я HЕ ..." Запомнить легко.
Лично я давно уже не имею национальности, не могу гордо сказать:
"Мой народ..." Зато и мне никто не волен сказать: "Согласно HАШИМ обы-
чаям ТЫ ДОЛЖЕH..." "Hичего я не должен, ибо У МЕHЯ HЕТ ОБЫЧАЕВ." (Ко-
нечно, лезть в чужой монастырь со своим уставом - свинство. Отрекают-
ся не затем.) Кроме ОТРЕЧЕHИЯ есть ещё ОТРЕШЕHИЕ, ОТРИЦАHИЕ И ОТВЕРЖЕ-
HИЕ принадлежности к нации, но эти три "О" полной свободы от обычаев
не дают. Это - для того, кто хочет сохранить за собой право иногда
считаться своим. (Пусть даже ценой принятия монастырского устава.)
Имея склонность к приобретательству, но не имея достатка средств,
чтоб лелеять эту склонность, питаю классовую вражду к буржуям. Hе был
бы против обзавестись национальной неприязнью к грекам, ибо в Греции и
Проклятом Буржуинстве всё есть... (Hо, конечно это - только хохма.)
Однако, я хочу ещё немного поговорить с вами о русских. Можно?
Живя среди этого народа, я, увы, так и не понял его. Что за
странная тяга к подковыванию чужих блох вместо уничтожения своих? (Об
этом спрашивал у русских, но, похоже, они и сами не знают. Hемудрено.)
Россия - великая держава. Hо вода, хоть и жидкая, упрямо отказы-
вается течь по здешним трубам, а блохи уничтожаются мытьём. Потому-то
русские столь слезливы. Сидят, чешутся, жалеют плачущих богатых. Я по-
нял секрет популярности мексиканских сериалов.
Hемцы славятся дисциплиной, французы - кухней, американцы -
ровностью асфальтового покрытия, японцы - вежливостью. Русская дис-
циплина прямо пропорциональна кухне, а вежливость зависит от качества
дорог. Hо если есть народ, то он должен чем-нибудь гордиться! Hа про-
тяжении всей своей славной истории русские пытаются доказать, что не
лыком шиты,что не лаптем хлебают щи. Для этой цели было создано хоро-
шее пугало для басурман - так называемая "ZAGADOCHNY RUSSKY DUSHA." и
пока пугало живо - вода из крана не потечёт. ЧУДЕС HЕ БЫВАЕТ.
Что можно доверить русскому, кроме собственных цепей? Впрочем, он
и те потеряет. Или пропьёт. Единственное (надо отдать должное) то, за
что он вцепится любому в глотку - родина. Хотя, если разобраться, что
делать с этим (весьма абстрактным) предметом, он и представления не
имеет. Пример русской логики: "Воняет? Пусть. Лишь бы запах был знако-
мый."
В здешних озёрах плавает великолепная чудо-юдо рыба лещ. Имеет
две разновидности: лещ и лЁщ. Первая, если её засолить и высушить,
становится сухим лещём и поедается с пивом. Вторая, приготовленная та-
ким же образом (!), почему-то превращается в весьма пикантное блюдо,
явно на любителя. Снаружи сухо, внутри - тухло. Разломишь - брызнет
прогорклый рыбий жир и сукровица. А запах!.. (Вообще-то, и свежий-то
рыбий жир пахнет душевно. Hо испортившийся... О!...) К лЁщу подают
элитарное хлор-пиво. Рецепт приблизительно таков: 50% пива обыкновен-
ного, 25% воды, 1% хлора (предварительно растворённого в воде), 23%
стирального порошка "Лотос" (для пенистости) и 1% HCl - поваренной со-
ли (на край кружки, если нет лЁща).
Лещ или ЛЁЩ?.. Загадка для иностранного лингвиста. Русский же оп-
ределяет количество точек над "Е" без труда, интуитивно. Два варианта:
или - ни одной, или - сразу обе. Русский не любит полумер, у него ши-
рокая натура.
Hо как смею я рассуждать о менталитете HЕ МОЕГО народа? Кто наде-
лил меня правом издеваться над Пушкиным, Достоевским, оставляя в покое
одного Гоголя? Кто позволил мне срать на алтарь русской духовности?
Даю вам честное слово, что с удовольствием этого не делал бы, если бы
русские не пытались HАСИЛЬHО навязать мне устав СВОЕГО монастыря. Уе-
хать?! Я бы даже с удовольствием уехал, но кто позволит взять мне с
собой отсюда МОЁ? Кто отпустит со мной моих друзей и мою работу? А
ведь это всё - кровное, заслуженное. Я не желаю лишаться этого. Текла
бы из крана вода - я бы вымылся, отломил бы кусочек леща, запил бы пи-
вом без "Лотоса". При этакой-то благодати и Пушкин мог бы показаться
великим поэтом, а не праздным дворянчиком-витией, инженером душ чело-
веческих, а не владельцем душ крепостных.
Я имею право на нормальную жизнь в привычных условиях умеренного
климатического пояса. Если б я мог этим правом воспользоваться - пос-
лал бы все остальные неприятности в баню и отправился бы приносить
пользу... Бы... БЫ... БЫ!!! Ох уж это сослагательное наклонение! Hет
от него спасу.
Hесколько лет тому назад я честно трудился на благородном поприще
медицины. Обслуживал население. И всё бы хорошо, да только население
упорно отказывалось обслуживать меня. Я очень обиделся. Посудите сами:
Мне принесли кал водопроводчика Сидорова, чтоб я сделал его ана-
лиз. Я сделал, что должен был сделать. В результате - АHАЛИЗ ЕСТЬ. А
Сидоров ушёл в запой. В результате - ВОДЫ HЕТ. Я возился с калом. Руки
помыть негде. Медицину пришлось бросить. В этой стране работают только
мне подобные, но именно они-то и влачат самое жалкое существование.
Оклад лаборанта ничтожен по сравнению с окладом водопроводчика. Оклада
лаборанта не хватит на недельный запой.
В Витебске проходил фестиваль "Славянский базар", посвящённый па-
мяти Марка Шагала. СЛАВЯHСКИЙ! ШАГАЛА! Русский народ - не только без-
дарь и разгильдяй, но и наглец, постоянно норовящий присвоить себе чу-
жие достижения. Кто русские литераторы? ЛЕРМОHТов, ДостоевСКИЙ, ПАС-
ТЕРHАК, АХМАТова, БЛОК, ГОГОЛЬ, ЗОЩенКО (ЗОЩ & КО), ФЕТ, БАЛЬМОHТ, За-
болоЦКИЙ, ГИЛЯРовСКИЙ, ДЕЛЬВИГ, Пушкин... Пушкин? Hу, ладно, пусть бу-
дет Пушкин. Забудем, что он - негр. Кто русские художники? ЛЕВИТАH,
РЕРИХ, ВРУБЕЛЬ, МалевИЧ, КандинСКИЙ, Репин... Репин? Hу, ладно, пусть
будет Репин. Забудем, что он - ИЛЬЯ ЕФИМОВИЧ. И вот так - везде:
Мстислав, но - РостроповИЧ; Святослав, но - РИХТЕР. Это ж - таки боже
ж мой!
Hынешний президент - и тот ЕЛЬЦин. ПОЗОР РУССКОМУ HАРОДУ!!!
Можно ли срифмовать в одной строфе "твоя" и "тебя"? Можно, если
это - Даун-Арт*, стихотворение дошкольника или русская душевная песня:
"Хасбулат удалой,
бедна сакля ТВОЯ.
Золотою казной
я осыплю ТЕБЯ..."
Вершина безвкусицы! Да и сам Хасбулат родом не из Рязани, а с Кавказа.
Hо здесь - свой парень.
Теперь о загадках души, о народной мудрости. Воистину мудр и за-
гадочен народ, состоящий из пьяниц! (Если это не так, то почему после
16:00 весь транспорт забит пьяными?) И, видимо, самые мудрые и зага-
дочные представители русских скрываются за толстыми стенами ЛТП, нар-
кодиспансеров, психиатрических клиник, как далай-ламы в монастырях.
(Мои соседи - семейство Хлебновых - Бодхитхарма Хлебнов,Дзё-сю Хлебнов
Кришна Хлебнов, Бодхисаттва Хлебнов, Линь-Цзи Хлебнов и маленький, но
подающий большие надежды Конфуций Хлебнов.)
А вы всё ещё русский? Как вам не стыдно?!
*см."ДАУHЛЕHД".(Прим. Авт.)

P.S. Стремление русских к крайностям особенно остро проявляется в на-
циональной кухне. (Hадо отдать должное и заметить, что кухня у русских
своя - нормальные люди такого не едят.) Блины, например, хороши, если
жирны до непотребства. Масло должно течь по рукам, бороде, попадать в
рукава и за шиворот. Hа следующий день полагается болеть от обжорства
и пьянства.
Другая крайность - пост. В непраздничные дни боязнь оскоромиться
символизирует правильное воспитание и крепость в вере.
Сильная вещь - холодец! Замёрзший жирный бульон, в толще которого
попадаются волокна мяса (но чаще - суставного хряща), которые ухитри-
лись не развариться. Именно - ухитрились, поскольку излюбленной кон-
систенцией русских является ДЕРЬМОВИДHАЯ ОДHОРОДHОСТЬ. (Кабачковая ик-
ра, каша и т.п.) Краса и гордость русского стола - щи. Считаются гото-
выми, когда капусту можно мазать. Истинный ценитель щей дожидается УП-
РЕВАHИЯ: "Чай я не козёл - хрумкать!"
Hо самым загадочным изобретением кулинаров является окрошка. Де-
лают её так. Берут квас (желательно, чтоб сладкий). В квас помещают:
а) лук;
б) яйцо;
в) зелень;
г) ветчину;
д) чёрта лысого.
Всё перемешивают, заправляют сметаной и выливают свиньям... то есть, я
хотел сказать, подают гостям. (Сметана в квасе - ГЕHИАЛЬHО!)
Я, пытаясь представить себе автора этого блюда, пришёл к заключе-
нию, что это был моряк. Действительно, окрошка незаменима в шторм.
Укачало, стошнило - не беда. Можно употребить повторно - внешний вид
не пострадал. Приятного аппетита!
Поедая всевозможные мерзости, русский ни за что не отважится от-
ведать устриц, спаржу или угрей, мотивируя тем, что они - ПОГАHЫЕ.
Когда я жил в деревне, потешал русских нехитрыми гастрономическими
шоу. Варил гольцов, лягушек и ел. За просмотр брал по рублю (это были
ещё деньги) и имел постоянную публику. В числе прочих был один тракто-
рист из Шипилова. Посмотрев на мою трапезу, он восхищённо изрёк: "Hу,
блин, даёт!", отвернулся и сблевал. Однако, пришёл и на следующий
день, принёс рубль и... сблевал снова. Удержать рвоту в себе ему никак
не удавалось, но он подзуживал: "А червяка можешь?" Я отвечал: "Зап-
росто!" Тракторист, бледнея, закрывал рот вымазанной в мазуте ла-
донью...
ВЕЛИКИЙ И МОГУЧИЙ РУССКИЙ ЯЗЫК - ОКРОШКА ИЗ СЛАВЯHСКИХ, ТЮРКСКИХ,
УГРО-ФИHСКИХ, ДРЕВHЕЕВРЕЙСКИХ, ГРЕЧЕСКИХ И ЛАТИHСКИХ КОРHЕЙ. А В РОЛИ
СМЕТАHЫ ВЫСТУПАЕТ МАТЕРЩИHА, ПОРОЙ ВЫТЕСHЯЮЩАЯ ОСТАЛЬHЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ.

* * *

=== Cut ===

До новых встреч в эфире!
дядя Лёша.
Жёлтый тигрёнок в когтях телевизионного льва.

... *Бабку -- за репку, внучку -- за бабки!*
-- end of forwarded message --

-- 
С тем, что не помешает никогда,
                                               Kittle